2019年小学语文经典国学知识：名家

　　名家称呼由来

　　名家其中心论题是所谓名（概念）和实（存在）的逻辑关系问题，所以称名家，也称辩者、察士。

　　《汉书·艺文志》载：名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。此其所长也。及譥者为之，则苟钩鈲鋠析乱而已。

　　名家的代表人物

　　春秋末，郑国大夫邓析操两可之说，设无穷之辞（刘向序《邓析书》）为名家先驱。战国时名家人物有尹文、田巴、桓团等人，但不是主要代表。

　　足以代表名家的有两位，一位是惠施（约公元前370年前310年），战国时期的宋国人，与庄子同一时代，并且两人既是好友又是论敌。庄周在《庄子》一书中说：惠施多方，其书五车。由此我们可以知道惠子是学问渊博的学者。

　　另一位是公孙龙（约公元前325前250年），赵国人。生平事迹不详。《史记·仲尼弟子列传》中，太史公认为，公孙龙是孔子的弟子，字子石，楚人或卫人。据说公孙龙游说各国，与人论辩，经常获胜，而庄子评论说：能胜人之口，不能服人之心。不过可能也输过一次了，五行学家邹衍来到赵国和公孙龙辩了很长时间，最后公孙龙理屈词穷。

　　惠子和公孙龙分别代表名家的两个基本派别，前者倾向于合万物之异（合异同），后者倾向于离万物之同（离坚）。

　　名家的政治主张

　　在政治上，惠子提出去尊，但是具体内容并没有留传下来，应该是意味着人与人之见的平等。这种去尊的平等观在中国思想史上是极为罕见的。惠子和公孙龙还提出了偃兵，反对用暴力统一天下。

　　名家的著作

　　惠子其作已失，《汉书·艺文志》有《惠子》一篇也失。现仅有只字片语散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书。

　　公孙龙有14篇著作留世，但在唐时已散失了一大半，如今可能只《公孙龙子》一书。